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===Probabilismo storico===
===Probabilismo storico===
Condivido l'analisi di Pietro Muni che considero UN PUNTO DI PARTENZA ESSENZIALE per decidere sulle AZIONI da intraprendere. Di mio aggiungerei di valutare l'analisi sempre in termini PROBABILISTICI, nel senso che non possiamo essere sicuri di come sono andate le cose a quei tempi (i primi contatti tra Kurgan e Antica Europa sono di 6200 anni fa). Forse va considerata l'ipotesi di Martini Luciano secondo cui una parte dei "gilanici" potrebbe essersi LASCIATA COMPRARE dai Kurgan. Quale parte? Beh, forse i maschi gilanici hanno visto nei Kurgan un motivo per rompere il loro PATTO GILANICO. Marija Gimbutas parla di una parte dell'Antica Europa KURGANIZZATA. --[[Utente:Remo Ronchitelli|Remo Ronchitelli]] 18:00, 13 gen 2014 (UTC)
Condivido l'analisi di Pietro Muni che considero UN PUNTO DI PARTENZA ESSENZIALE per decidere sulle AZIONI da intraprendere. Di mio aggiungerei di valutare l'analisi sempre in termini PROBABILISTICI, nel senso che non possiamo essere sicuri di come sono andate le cose a quei tempi (i primi contatti tra Kurgan e Antica Europa sono di 6200 anni fa). Forse va considerata l'ipotesi di Martini Luciano secondo cui una parte dei "gilanici" potrebbe essersi LASCIATA COMPRARE dai Kurgan. Quale parte? Beh, forse i maschi gilanici hanno visto nei Kurgan un motivo per rompere il loro PATTO GILANICO. Marija Gimbutas parla di una parte dell'Antica Europa KURGANIZZATA. --[[Utente:Remo Ronchitelli|Remo Ronchitelli]] 18:00, 13 gen 2014 (UTC)
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===Norbert Elias conferma===
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L'analisi di Pietro Muni (Kurgan ; 1% e 99%) è confermata dall'analisi storico-sociale di Norbert Elias, importante sociologo, che parte dal primo Medioevo sino alla formazione degli stati moderni. In questa analisi l'essere umano e la sua PSICHE cambiano a seconda delle vicende storiche e delle interdipendenze sociali. Ad esempio, un eccezionale aumento del Super-Io come censore inconscio deriva dalla formazione dello STATO moderno, fatto di tasse e monopolio della coercizione fisica. (Norbert Elias, Il Mulino: "Potere e civiltà" e "La civiltà delle buone maniere").--[[Utente:Remo Ronchitelli|Remo Ronchitelli]] 18:00, 13 gen 2014 (UTC)

Versione delle 18:00, 13 gen 2014

Probabilismo storico

Condivido l'analisi di Pietro Muni che considero UN PUNTO DI PARTENZA ESSENZIALE per decidere sulle AZIONI da intraprendere. Di mio aggiungerei di valutare l'analisi sempre in termini PROBABILISTICI, nel senso che non possiamo essere sicuri di come sono andate le cose a quei tempi (i primi contatti tra Kurgan e Antica Europa sono di 6200 anni fa). Forse va considerata l'ipotesi di Martini Luciano secondo cui una parte dei "gilanici" potrebbe essersi LASCIATA COMPRARE dai Kurgan. Quale parte? Beh, forse i maschi gilanici hanno visto nei Kurgan un motivo per rompere il loro PATTO GILANICO. Marija Gimbutas parla di una parte dell'Antica Europa KURGANIZZATA. --Remo Ronchitelli 18:00, 13 gen 2014 (UTC)

Norbert Elias conferma

L'analisi di Pietro Muni (Kurgan ; 1% e 99%) è confermata dall'analisi storico-sociale di Norbert Elias, importante sociologo, che parte dal primo Medioevo sino alla formazione degli stati moderni. In questa analisi l'essere umano e la sua PSICHE cambiano a seconda delle vicende storiche e delle interdipendenze sociali. Ad esempio, un eccezionale aumento del Super-Io come censore inconscio deriva dalla formazione dello STATO moderno, fatto di tasse e monopolio della coercizione fisica. (Norbert Elias, Il Mulino: "Potere e civiltà" e "La civiltà delle buone maniere").--Remo Ronchitelli 18:00, 13 gen 2014 (UTC)

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